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敦煌壁画再现佛都南京

时间:2016-08-24;      来源:网络    收集整理:通南京网

南京素有“六朝古都”之称,同时也是十朝都会。所谓十朝都会,历史上曾经以南京为中心城市建立过孙吴、东晋、刘宋、萧齐、梁、陈、南唐、明、太平天国中华民国十个朝代。2500年的建城史,450年的建都史,漫长而沧桑的历史,为南京奠定了深厚的文化底蕴和丰富的文化魅力。

敦煌壁画中康僧会传教图

敦煌壁画中康僧会传教图

南京不仅仅作为都城而存在,在其他的朝代里,南京往往也是政治、军事、文化、艺术上的重城。在中华文明绵延不绝的长河中,南京总扮演着承前启后、薪火相传的重要角色。在佛教领域,南京也是一座重要的城市。

有一幅敦煌壁画,反映的是东吴时期,西域康居国高僧康僧会来到建康(南京)传播佛教的画面。反映南京弘法的图原来在敦煌的323窟。据敦煌专家介绍,敦煌莫高窟第323窟,开凿于唐初,壁画内容多为佛教史和历史人物事迹。在323窟的北壁,自西而东共画了5组画面,分别是:汉武帝获得匈奴金人和张骞出使西域的情景;大夏的佛陀圣迹——洗衣池和晒衣石;东晋时西域高僧佛图澄的神异事迹;阿育王拜塔的情景;三国东吴时康僧会为吴王祈获舍利的事迹。

康僧会建业传法图壁画其可以分为4个画面:康僧会泛舟来到建业;康僧会向孙权敬献舍利;孙权在建业修造建初寺;孙皓郊迎康僧会。这4个画面自由穿插,没有顺序,整个故事都安排在山川纵横的自然景色中,说明佛教除了陆路传播以外,还有一条海上传播之路。

据介绍,东吴赤乌十年(247年),西域康居国高僧康僧会来建康宣传佛教,当时吴人初见佛门僧人,看他们穿戴很奇怪,怀疑有诈。孙权得到禀报,召见了康僧会。在见证了康僧会感应舍利的神奇方术之后,孙权大为叹服,于是为康僧会造建初寺,这是南京乃至江南地区历史上的第一座寺庙。同时,孙权还兴建阿育王塔,以迎接供奉佛骨舍利。这段历史被敦煌壁画记载了下来。因为这个原因,江东吴地佛法大兴。到了南朝,宋、齐、梁、陈各代,均以南京为首都,佛教进入了一个广泛传播和迅速发展阶段,隆盛整个江南。“南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中。”


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