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辟邪南京历史梅花
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湖熟文化
中国东南地区青铜时代文化。因1951年最先发现于江苏省江宁县湖熟镇而得名。分布于长江下游江苏、安徽省境内。年代相当于中原地区的商周时代。该文化的遗址大都位于土墩上,有人称为台形遗址。文化层一般可以分为上下两层,代表连续发展的早晚两个时期。………………………………………………………………【更多详细内容】
丹阳记
《丹阳记》,南朝地志。宋山谦之纂。南京自东吴建都,其名已著。当时有无专门记述,已无从考证。而今能够考见最早的南京方志,则是南朝刘宋时山谦之编纂的《丹阳记》。书中所称的丹阳,指的是当时的丹阳郡。刘宋时丹阳郡辖九县,大多属今南京市地域。…………………………………………………………………【更多详细内容】
瓦官寺
中华门内花露岗南边有一座瓦官寺,是一千六百多年前兴建的。那时候,寺里的当家和尚慧力打着东晋皇帝的旗号,到处捞钱。这天,他假借造瓦官寺的名义,又想捞一笔钱花花,特地请来赫赫有名的王、谢、庾、桓四大富豪和别的一些贵人,还把个画画的顾恺之…………………………………………………………………【更多详细内容】
碑刻
晋室南渡以后,大量南迁的北方人民,带来了黄河流域的先进生产技术和生产工具,推动了地理条件优越的江南地区的经济繁盛,促进了文化艺术的蓬勃发展,自东晋迫及宋齐梁陈四朝,不仅涌现了象顾恺之,陆探微和张僧繇这样的大画家,也涌现了书圣王羲之,小圣…………………………………………………………【更多详细内容】
寿桃
寿桃的由来2012-07-31
上了年纪的人过寿,都爱吃"寿面"、"寿桃",以祈延年益寿。寿桃,在明代南京人不叫寿桃,而叫龟桃。"龟桃",是从"面龟"、"面桃"演化而来的。《祭物志》说,古代以面制龟,以面桃,用以祈寿,后来简而为一,明代中期始称龟桃。龟,古人将它与龙、凤、麟………………………………………………………………【更多详细内容】
曾经的南京市花——兰花
南京人民自古钟爱之花木,从其中择寓意针对性者为南京城市之象征,始于民国时期。民国初期,孙中山就任临时大总统于南京时,就拟建都于南京。一直到国民革命军到达江苏,才遵孙中山遗志,正式定都南京。其后,南京在全国率先评选市花。民国的国花一直…………………………………………………………………【更多详细内容】
南唐的钱币
十国之中以南唐的领土最为广阔,物产最为丰富,人口也最多,文明也最为昌盛,其制度对后世影响也大,为当时各国所望尘莫及。南唐创建者李昪是徐州人,战乱时为杨行密收养,后成为丞相徐温养子,改名徐知诰,是南朝李氏后裔。徐温死后,知诰专吴政。吴天佑……………………………………………………………【更多详细内容】
南京婚嫁旧习俗和现在习俗文化
六朝古都的南京,习俗文化源远流长。南京婚嫁旧习俗与现在习俗文化就有很大的差异。南京婚嫁,随时代发展,由繁趋简。旧习俗,男子婚配前男女双方由媒人牵线说合。如女方家长同意,就将女孩的出生"八字"写在红帖(庚帖)上,外套大红封套。还用红绿丝线…………………………………………………………………【更多详细内容】
门阀政治东晋南北朝的士族
士族是以家族为基础,以门第为标准,在社会上形成的地主阶级中的特权阶层。士族又称为世族、势族,后来也指当时有势力、有地位的人家。但两晋南北朝时,这是要受评定才能被公认的。庶族是指士族以外的一般中小地主,门第低微的人,又称寒门。魏朝时期实………………………………………………………………【更多详细内容】
清明节南京插柳条风俗的由来
每年4月4日或5日,是中国三大冥节之一——清明节。清明节春风明媚,绿树成荫。南京人们在这一天家家都要戴柳,户户门口插柳条。这个习俗究竟从何而来呢?传说明朝皇帝朱元璋的皇后马娘娘有一双很大的脚。马娘娘很忌讳别人谈论她的脚,谁议论就杀掉谁………………………………………………………………【更多详细内容】
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